TEMAS Y MÁS

  Cerca del año 54 de la era cristiana, Pablo llegó a una ciudad de Asia Menor, Éfeso, de unos 250 mil habitantes para ese tiempo. Pablo se estableció allí por un tiempo importante, Hch.20:31.   Al llegar a Éfeso, lo primero que encontró fue un grupo de “discípulos”, una pequeña sexta de la doctrina de Juan el Bautista. Lo más probable es que una de las enseñanzas de este pequeño grupo era esperar la venida del Mesías que el propio Juan había proclamado. Así que cuando Pablo llegó, les completó el mensaje del evangelio, y fueron bautizados. Pablo predicó más de tres años en aquella ciudad, Hch.19:9,10. Jesús se volvió famoso por boca de Pablo en toda aquella región. Es impresionante lo que ocurrió allí: los enfermos eran sanados poderosamente por la unción de Pablo, y hasta hubo oportunistas que querían aprovechar esa circunstancia de sanidades para lucrar con el nombre de Jesús, Hch.19:13. Un endemoniado puso en su lugar a estos que querían aprovecharse de la situación. Fue incr

    Este es uno de los pasajes que más me ha estremecido el corazón, y esa conclusión: “amigo de pecadores”. Ese Jesús al que se etiqueta así, es un Jesús incomprendido, alguien que no calzaba en las estructuras religiosas de ese tiempo, y quizás, no calzaría tampoco en las nuestras.   Imagino que si el Señor apareciera nuevamente entre nosotros, lo crucificaríamos de nuevo. ¡Qué tragedia! Él tenía cercanía con aquellos a los que se desecha en las iglesias, personas de mala referencia, para no describir claramente. Decían que él se hacía acompañar de golosos, de personas tomadoras.   Y una vez, se le vio conversando con una samaritana, también una mujer de mala reputación le lavó los pies con sus lágrimas. Un religioso jamás haría lo que él hizo: tocó a un leproso, Marcos 1:41, y otro día entró en casa de un ladrón confeso llamado Zaqueo: “si he defraudado a alguien le devolveré cuatro veces más”.   Una persona solo devolvía cuatro veces más cuando debía devolver lo robado, según la

  La señora Chamorro nos enseñó la verdadera forma de interpretar la Biblia, aunque ella jamás había asistido a un instituto bíblico. Su hermenéutica consistía únicamente en practicar lo que enseña la Escritura, y esperar los resultados. Esa mujer estaba llena de paciencia y perseverancia en la    oración. Cada lunes que nos reuníamos para orar, ella solicitaba una oración: “pido a Dios por mi hija, tengo muchos años de no saber nada de ella”. Lo que pasó fue que la hija de esta anciana había abandonado el hogar rumbo a un país extranjero, y en su viaje se olvidó de comunicarse con su anciana madre. Cada lunes de oración la mujer pasaba esa misma petición, con perseverancia, siempre constante. Pasaron varios años con la misma solicitud. Creo que esa mujer hizo esa petición durante unos cinco años en cada culto de oración, y también diariamente en sus oraciones personales. Tengo que confesar que aquella petición llegó a “fastidiarme un poquito”, porque esa madre hacía esa petición “

  Tengo 12,783 días desde mi bautismo y 1820 domingos menos uno de congregarme, sin incluir que algunos domingos fueron dobles, más reuniones en días de semana. Digo “menos uno” porque en 1987 dejé de asistir un domingo por razones sociopolíticas, el gobierno comunista de mi país perseguía a los jóvenes de mi edad para mandarlos a la guerra. La persona que escribió Hebreos, exhortó: “ no dejando de congregarnos, como “algunos” tienen por costumbre…” He.10:25, RV60. Pues sí, ALGUNOS acostumbran no congregarse. Por supuesto, estas persona “tiene sus razones” para no asistir a las reuniones frecuentes de la iglesia, pero el Espíritu Santo acá dice que se trata de “una costumbre”. Costumbre: “ Manera habitual de obrar una persona, establecida por un largo uso o adquirida por la repetición de actos de la misma especie”.   Sí, la costumbre de no congregarse es un mal hábito adquirido. Costumbre se traduce de una palabra que indica un hábito prescrito por la ley, como puede apreciarse e

Mucha gente piensa que recibirá lo que pide en oración solo porque oró. Y es cierto que la Biblia dice “Pidan, y Dios les dará”, Mateo 7:7. Sin embargo, recibir no es así de fácil. Deberíamos dejar de pensar que la oración es “una lámpara de Aladino”, que solo se frota para que aparezca el genio que otorga cualquier deseo. No es así. El cuentecito ese es solo “una fábula” que ilustra la forma en la que el ser humano quisiera que fueran las cosas: recibo todo lo que quiero solo con desearlo. Para recibir cualquier cosa que pidamos, hay un secreto dicho a voces: EL CAMBIO. Sí, debemos convertirnos en aquello que pedimos, de lo contrario, ¿cómo podremos recibir? Se lo explico con dos o tres ejemplos: Una persona ora a Dios diciendo que quiere mejorar su economía, que ya no quiere vivir en tanta pobreza. Pues bueno, hay varias cosas que están asociadas a la prosperidad económica: el trabajo diligente, el ahorro, la buena administración, la generosidad, etc. ¿Acaso Dios puede darle una fort